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修行當以持戒為基礎——修行感悟分享(八)
2023-05-31 18:13:48

     

     暇滿人身是成就解脫最好的身份,而解脫的方法是修習戒定慧三學,其中戒學是一切修行的基礎,所有功德都是建立在持戒的基礎上。

      我修習戒學是從一次受持八關齋戒開始。

      幾年前,有一位師兄遭遇車禍,醫生下達了病危通知書,那時我剛開始修持藥師法門,當我讀到《藥師經》中“若有病人欲脫病苦,當為其人,七日七夜受持八分齋戒”這句話時,我似乎找到了幫助這位師兄的救命稻草,生起了為這位師兄受持八關齋戒的想法,我聽說石室禪院周日上午有授八關齋戒,于是我就到石室禪院受了八關齋戒。

      說來也不可思議,幾天后,這位師兄竟然脫離危險,慢慢恢復了健康,經過這件事情后,我對受持八關齋戒的功德利益有了切身體會,從此,我和八關齋戒結下了很深的因緣。比如,參加藥師法門專修法會時,七日七夜受持八關齋戒;受菩薩戒后,于六齋日和三長齋月均受持八關齋戒。

      每次受持八關齋戒后的第二天,我總是感覺到身心輕安,頭腦清晰,記憶力特別好,不管是念佛、誦經,或者是聽經聞法,都比較能夠專注。

     八關齋戒是在家二眾于六齋日中,到僧團中與出家人一起過出家生活,比沙彌戒僅少了一條不捉金錢戒,是在五戒的基礎上,最大程度減少對衣食住行的貪著,以此減少對娑婆世界的貪戀之心,佛陀制此戒的用意是為了讓在家二眾趣向出離而種解脫之善根。

      受持過程中,我感受最深的是對五欲的貪著大大減少,內心變得清凈、安寧。由此,我也感受到了戒對于修行的重要性。

      后來我又受了五戒、菩薩戒。

      受戒后,我認真學習每個戒條的戒相,并嚴格持戒。除了認真學習戒律外,我還經常思惟業果法則,以此對治可能引發犯戒的各種因緣。比如,妄語戒,受戒前我常無緣無故的被騙,甚至是被自己最信任的人欺騙,“業不作不得”,我想這一定是我過去世說了太多妄語種下的惡因在今世果報成熟,如果我不想未來繼續被騙,就必須從現在開始不再造作這樣的惡因,斷除惡業相續的因緣,有了這個認識后,我暗自決定從此不再說妄語。受戒后我經常思惟犯妄語戒的果報,對妄語戒生起至誠的敬畏之心,因此,當對境現前時,我持戒很自覺很堅定,沒有半點勉強。

       具戒則安樂,毀戒則苦惱。佛陀制定戒律都是為了保護我們,作為佛弟子,如果不守戒的話,就會放縱自己,最后真正傷害的還是自己,不是別人。

      當我放縱自己的欲望時,雖然會得到暫時的滿足,但很快地就會被痛苦取而代之,因為放縱自己的欲望就是在制造痛苦的因。因此,我要對所受的戒生起敬畏之心,努力持戒,斷除造作惡業的因。萬一有所違犯,要生慚愧心,并及時按懺法努力懺除罪業。

      同時,我參加石室禪院每月一次的藥師寶懺時,都會至誠懺悔,祈請藥師佛以其本愿功德力加持我,令我還得清凈,后不再造。



編輯|弘宣中心

文字|周日共修小組 蔡凈藥

攝影|慈善會義工阿磬


    

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